دایرة المعارف و مرجع متافیزیک

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

مقاله پنجم:

وضعیت جامعه‌ی ایران را بهتر درک کنیم

در مطلبی که با عنوان «نقد بحث خود ارضایی» درج شده است، مطالبی آمده که مایلم به آن‌ها پاسخ بدهم.

خانم کاهن عزیز:
1- ممکن است بفرمایید تعریف علم مدرن از دیدگاه شما چیست؟ آیا این که مثلآ دیروز فلان مطلب علمی یا دارو و ... یافت شده باشد، می‌توان به آن برچسب علم مدرن زد؟

فرمودید «دانشمندان قرن حاضر» همین دانشمندان اگر زمان سپری شود، اما یافته‌ی آن‌ها نقض نشود، باید برچسب کهنگی به آن‌ها زد؟ این مطلب از همین داده‌های به قول شما «علم مدرن» تهیه شده است و اگر در پایین قسمت نظرات را مشاهده می‌فرمودید یکی از دوستان درباره‌ی مطلب سایت BBC سوال فرموده‌اند که در آن مطلب به یافته‌های پیشین که بر سرطان‌زایی استمنا صحه می‌گذاردند، اشاره کرده است؛ اما به این نکته نیز اشاره کرده که این مطلب مردود اعلام شده است. اساس آن خبر و مطلب هم بر یافته‌ی جدید حکایت دارد.

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

مقاله چهارم:

خودارضایی: از باورهای فرهنگی تا نگرش‌های علمی

مژگان کاهن، روان‌شناس

ساختار روانی و اجتماعی پیچیده‌ی انسان در تمام ابعاد زندگی او، تأثیراتی بنیادین دارد. رفتارهای جنسی ما نیز تحت تأثیر عواملی گوناگون از جمله باورها، عوامل تربیتی، محدودیت‌های اجتماعی و غیره هستند. این عوامل هر چند می‌توانند تأثیرات و تحولات مثبتی را در منش‌های جنسی ما به وجود بیاورند. ولی هم‌زمان به نوعی این قدرت را نیز دارند که با سرکوب‌های شدید این نوع نیاز‌ها، در سلامت و بهداشت روانی انسان خدشه وارد کنند.

خوشبختانه ما در عصری زندگی می‌کنیم که پیشرفت علوم در زمینه‌های گوناگون مثل پزشکی، علوم اجتماعی و روان‌شناسی، روشن‌گری‌هایی در ارتباط با انسان، نیاز‌ها و کارکرد‌های روانی و فیزیولوژیک او در اختیارمان گذاشته است. به گونه‌ای که بسان روزگاران گذشته، ناچار نیستیم برای درک پدیده‌ها به باور‌های پدرانمان اکتفا کنیم.

خودارضایی، یک نمونه از رفتار‌های بشری است که قرن‌ها در فرهنگ‌های گوناگون به عنوان پدیده‌ای شنیع نگریسته شده و تنها پیشرفت‌های علمی دهه‌های اخیر است که تحولی اساسی در تصویر‌ی که از خودارضایی وجود داشته، به وجود آورده است.

من به عنوان یک روان‌شناس فارسی‌زبان، در طی چند سال اخیر به ضرورت پرداختن به این موضوع برای ایرانی‌ها پی برده‌ام. زیرا نامه‌های متعددی از هم‌وطنان عزیز و خصوصاً جوان‌ها دریافت می‌کنم که همگی دال بر تصورات اشتباه و غیرعلمی است که از خودارضایی در جامعه‌ی ما وجود دارد. تصوراتی که تأثیراتی روحی زیادی باقی می‌گذارند.

متاسفانه بسیاری از سایت‌ها و وبلاگ‌هایی که به زبان فارسی وجود دارند، بر ترویج واستحکام این اطلاعات بی‌پایه، دامن می‌زنند. آن‌ها از خودارضایی به عنوان رفتاری که پیامد‌های روحی و جسمی جبران‌ناپذیر به همراه می‌آورد، یاد می‌کنند. جالب این است که برای اثبات ادعاهای خود، کوچک‌ترین دلیل علمی ارائه نمی‌دهند. یا اگر می‌دهند، بدون ذکر مرجعی معتبر و علمی است.

من در اینجا مناسب دیدم که بحثم را با نگاهی کوتاه به نگرشی که در گذشته در کشورهای غربی از خودارضایی وجود داشته است، آغاز کنم. زیرا شباهت‌های زیادی بین این تصورات با باورهایی که در ذهنیت برخی هم‌وطنانمان در مورد خودارضایی وجود دارد، مشاهده می‌کنم. باشد که آشنایی با این باورها و تحولاتی که با پیشرفت علم در آن‌ها ایجاد شده، بتواند خوانندگان فارسی‌زبان ما را در این زمینه آگاهی بیشتری بخشد.

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

مقاله اول:

 ترک عادت موجب مرض است!؟

تربیت صحیح فرزندان، وظیفه و مسئولیتی است که بر عهده‌ی والدین قرار دارد. توجه و درک مناسب از احتیاجات روحی و جسمی فرزندان می‌تواند پدر و مادر را در تربیت آنان یاری کند.

یکی از احتیاجات مهم هر فرد، احتیاج برای جفت‌گیری یا همان میل جنسی است. بدیهی است که غریزه و نیروی جنسی در انسان اهمیت ویژه‌ای دارد و با شناخت درست و سپس قرار دادن آن در مسیری که باید به طور طبیعی طی کند، در رسیدن انسان به زندگی ایده‌آل کمک شایانی می‌کند.

بخشی از سیر تربیت فرزندان، آموزش مسائل جنسی و فرآیندها و وقایع مرتبط با آن است. والدین با آموزش به موقع مسائل جنسی به فرزند می‌توانند در شناخت او از بدن خود و رفع مشکلات احتمالی پیش آمده، بیشترین نقش را ایفا کنند.

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

پای خر (پای کره اسبی هم گفته‌اند) نام گیاهی دارویی است از خانواده گل‌ستاره‌ای‌ها از گونه خرپاها (Tussilago).

پای خرگیاهی پایا و دارای ریشه قوی ، گوشتدار و به رنگ سفید مایل به قهوه ای است. در آغاز فصل بهار و قبل از پیدایس برگ ها، ساقه کوچکی از گیاه رشد می کند که هریک به کاپیتول منتهی می شود. رنگ برگ ها سبزاما سطح آن به علت پوشیده بودن از کرک های ظریف به رنگ سبز مایل به سفید است.

ترکیبات شیمیایی

گل های این گیاه دارای تانن، فارادیول (faradiol) ، اسیدهای مالیک، گانیک، ونیک و دو نوع فیتوسترین می باشد. در برگ های آن گلوکزید وجود دارد.

خواص درمانی

از ریشه و برگ گیاه، برای بخور ، رفع سکسکه، سرفه های خشک و درمان آبسه و له شده برگ ها با عسل بصورت ضماد برای مداوای باد سرخ استفاده می شود. همچنین صورت های دارویی دیگر پای خر برای حفاظت پوست استفاده می شود.این دارو خلط آور و آرام کننده نیز می باشد.

محل رویش

غالب نواحی ایران مانند شمیرانات و کندوان محل رویش این گیاه می باشد

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

بلادون با نام علمی آتروپا بلادونا(Atropa belladonna) كه به آن عروسك پشت پرده، سایه ی شب و توت شیطان هم می گویند، گیاهی فوق العاده سمی است. بلادون قسمتی از عنوان علمی خود، آتروپا، را از یكی از سه الهه ی یونانی (آتروپوس، كلوتو ولاچسیس) گرفته است كه بنابر افسانه های یونانی بر سرنوشت انسان حاكم بوده اند. كلوتو و لاچسیس تار و پود انسان را می بافته اند و عمر او را رقم می زدند. در حالی كه خواهر آنان، آتروپوس، در زمان مقدر شده رشته ی زندگی عمر آدم را قطع می كرده است. بلادونا احتمالا به افتخار بانوان ایتالیایی به عنوان این گیاه اضافه شده كه از عصاره ی تازه ی آن قطره چشمی می ساخته اند و در چشم خود می ریختند تا مردمك چشمانشان باز و شفاف شود و بیشتر مورد توجه قرار بگیرند .

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

بومادران گیاهی است از تیره گل‌ستاره‌ای‌ها (کاسنیان) از سردهٔ بومادران‌ها (Achillea).

تاریخچه

نام لاتین این گیاه برگرفته از نام آشیل، قهرمان افسانه ای یونان است. گفته می شود در دوران نبردهای تروآ (حدود 1200 سال قبل از میلاد) از بومادران برای درمان زخم و جلوگیری از خونریزی و عفونت استفاده می شد. ضمناً این گیاه در دورة ساكسون ها برای دفع چشم بد به كار می رفت و نیز در مراسم سحر و جادو هم از آن استفاده می شد. نام مرسوم آن یعنی «خون دماغ» كاربرد سنتی بند آورنده خونریزی آن را بیان می كند.

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال

آویشن (در انگلیسی Thymus vulgaris) یکی از شناخته شده ترین گیاهان دارویی است از تیره نعنا . آویشن درختچه‌ای کوتاه و پر شاخه‌است که برگهای نازک و متقابل دارد. دارای گل‌هایی سفید و چتری و منفرد است. گونه‌های مختلفی از آن در کوهستان‌های ایران میروید و نام‌های گوناگونی دارد. از جمله در همدان به آن آزربه و در کوخرد هرمزگان به آن اَوشُه در آذربایجان به آن کهلیک اُتیمی‌گویند.

آویشن در طب سنتی ایران و اروپا، مصرف دارویی دارد. این گیاه علفی و معطر ، دارای خواص دارویی بسیاری است و از آن در صنایع غذایی، دارویی، بهداشتی و آرایشی استفاده متنوعی می‌شود.. قسمت‌های دارویی این گیاه، سرشاخه‌های آن و برگ خشک شده آن است.

ادامه مطلب

تنظیم و گردآوری توسط : ناوال